Здесь мы приводим отрывок из книги иеромонаха Сергия (Рыбко). Эта книга
имеет целью опровергнуть сложившееся в некоторых кругах и выдаваемое
за учение Церкви мнение о греховности и принципиальной неприемлемости
современной культуры и рок-музыки.
Оригинал книги находится на сайте храма сошествия Святаго Духа на Лазаревском
кладбище (Москва) www.na-lazarevskom.ru
"...В одном храме недалеко от нас
пономарит*
известный
рок-музыкант Константин Кинчев, лидер группы "Алиса". В его
песнях и раньше звучал поиск Бога, хотя православного человека при поверхностном
взгляде стиль его группы мог бы отпугнуть. Мне известна история обращения
Константина к Богу, о чем мне подробно рассказывал его крестный - псаломщик
одного из приходов, где я служил (сейчас он уже священник).
Константин всегда был ищущим человеком. Однажды они с группой гастролировали 
в Израиле. Играли больше ради искусства и, естественно, в результате
остались совершенно нищими. Но, конечно, побывать в Израиле, на Святой
Земле и не пойти ко Гробу Господню, наверное, ни один человек себе не
позволит, тем более, человек русский. Они пошли всей группой ко Гробу
Господню. И как Костя потом рассказывал, с ним там что-то произошло:
он сердцем - ни умом, ни сознанием, а именно сердцем - понял, что Господь
есть. Осознал, что Христос - не просто какая-то красивая легенда, сказка,
что Он существует; и это коснулось его именно на Гробе Господнем. Конечно
же, возникла буря помыслов: как же теперь жить - нужно бросать музыку,
бросать все, и тот образ жизни, который он вел. А как же жена, дети?
Чем их кормить? В таком смятении он выходит из храма, и вдруг обо что-то
спотыкается. Из песка вываливается бумажка в 20 шекелей. Это приличная
сумма в Израиле. Я,- говорит Константин,- понял, что Господь поможет,
во всем поможет. Они пошли и пообедали на эти деньги, а то у них и поесть
было не на что.
Константин был крещен на московском подворье Оптиной пустыни одним из
оптинских иеромонахов. Постепенно стал церковным человеком, и его музыка
стала более глубокой. Один из последних его альбомов "Солнцеворот"
- это хард-рок, в котором звучат чисто национальные, русские мотивы
и в музыке, и в текстах. Он не очень приемлется современной музыкальной
критикой. Некоторые прежние поклонники "Алисы" не понимают:
"Почему Костя поет "мы - православные", мы-то далеко
не все православные". А Константин так поет, потому что осознает
себя православным, одним из наследников прекрасной культуры великого
народа. И это не сценический имидж - Костя человек честный и очень искренний,
настоящий русский поэт. Еще более глубок его альбом "Дурень".
Несколько лет назад город Кашин Тверской области отмечал свой юбилей.
Мой друг священник о. Дмитрий, который там служил, был членом комитета
по подготовке празднества. Он пригласил Константина с его группой выступить
- они старые друзья. Администрация согласилась предоставить зал. Музыканты
как раз исполняли композиции из своего будущего альбома "Солнцеворот".
Потом был праздничный банкет и о. Дмитрий, и Константин были приглашены.
Подходит официант - Костю все знали: "Костя, что Вы будете кушать?"
- а шел Петровский пост. Костя говорит: "Батюшка, Вы благословите
в честь праздника рыбку?" - "Да, конечно, сегодня праздник,
и по уставу рыбу можно". Константин говорит: "Ну, вот, пожалуйста,
что-нибудь постненькое, можно с рыбкой". Официант раскрыл рот:
"Костя, Вы поститесь?.." - "Да, я православный человек,
пощусь, хожу в храм, причащаюсь".
Константин Кинчев - удивительное явление российской рок-культуры: это
вполне церковный, православный человек, зрело оценивающий свой жизненный
путь, и, одновременно, рок-музыкант-профессионал. Его песни "Мы
- православные", "Рождество", "Три дороги",
"Дурень" и др. - это настоящая проповедь, в которой говорится
о духовных вещах на языке хард-рока. Они в равной мере одухотворенны
и профессионально сделаны. Думаю, если бы я услышал их, еще не будучи
верующим, это было бы настоящим потрясением. Спаси Господи этого раба
Божия за его творчество, которое вполне возможно и допустимо слушать
православному человеку. Константин, как я уже говорил, пономарит в одном
из храмов, бывает на всех праздничных богослужениях, а его дочь в этом
же храме поет на клиросе. Не все это поймут. Но поклонники "Алисы"
потихонечку вслед за Костей начинают робко переступать порог храма."
или на сайте храма сошествия Святаго Духа на Лазаревском кладбище (Москва) www.lazarevskoe.orthodoxy.ru
Ссылки по теме:
- "Внимание!"
на www.alisa.net
- "Православие и рок-музыка" на www.nevskiy.orthodoxy.ru
- Православная библиотека www.wco.ru
